第一百零九章 孔雀大明王佛母

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        孔祥又順手將那幾顆青龍菩陽子換走,這東西對(duì)他沒用,畢竟他可是獲得了更強(qiáng)大的東西。

        之所以換了這幾顆菩提子,是孔祥覺得這些菩提子的顏色與綠皇正搭,正好換來給綠皇戴戴。

        畢竟孔祥對(duì)這條綠狗可是有很大的期待的,此時(shí)一些投資也是必要的,更何況對(duì)他來說也是順手的事情。

        而妖月空又陪著孔祥在這處大廳內(nèi)到處逛了又逛,但除了前兩件寶物之外,孔祥也是沒怎么出手,只是又買下了一些如大妖肢體之類的東西。

        例如青蓮妖王的蓮葉、水母妖王的蓋帽、土石妖王的手指之類稀奇古怪的東西。

        這些東西上的各類木氣、水氣、土氣充沛,暫時(shí)也能滿足他對(duì)于道宮境界的修煉。

        “可惜了,如果將其他的四帝四皇修煉到如赤帝火皇那般強(qiáng)大,最終五行相生,并蒂相連,要我道宮秘境鏖戰(zhàn)化龍秘境也不是不行??!”

        孔祥暗自搖頭嘆息,不過據(jù)他推測(cè),若真要將大五行術(shù)修煉到如此的地步,只怕他也要跟那些獨(dú)修單一秘境的先賢大能了。

        況且孔祥除了秘境法之外,還有永生法需要他修煉。

        神通秘境第一重法力境,此乃超脫之基礎(chǔ),成仙之根本,但說到底也只是最基本的境界,初步擁有法力,可以凌空飛行。

        而之后的第二重叫做修真境,也叫做真元境,所謂煉假成真,修煉便是在將假的修成真的,修真境便是取其意思所成。

        到了這一重境界就是要將無形的法力練成真氣,看得見,摸得著,從虛無化為真實(shí),所以也叫做真元,真正的元點(diǎn),這一步開始,便是在跨向真實(shí)。

        有秘境法的多年滋潤,孔祥一突破神通秘境,便已修煉到了法力境的巔峰,如今正在著手突破真元境。

        只是突破真元境也是有講究的,所謂煉假成真,必須得先修煉,然后才能成真。

        大因果術(shù)過于晦澀難明,不是現(xiàn)在的孔祥可以修煉的,所以孔祥如今專修大五行術(shù),要以大五行術(shù)突破至真元境。

        而要修煉大五行術(shù),就少不得要吸納天地間的五行圣物。

        至于在天地山野之間吸納那些隨處可見的五行之物,例如高山、長河、森林、礦脈、火山等不是不行,但這樣修煉出來的真氣品質(zhì)不會(huì)高,速度也十分緩慢。

        那時(shí)候孔祥不僅得費(fèi)心錘煉這樣的真氣,還要四處奔波,疲于勞累,這樣又該如何修煉?

        更何況孔祥還要開始著手突破至四極秘境,他體內(nèi)的五大神藏早就被打開了,之所以還停留在道宮秘境,是在等著其他的三大神祇完善。

        白帝金皇斬、黃帝土皇道、黑帝水皇拳還沒修煉完成,肺、脾、腎三大神祇也沒替換成這三帝三皇。

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