看著這老者沉默不語(yǔ)，紫府圣子也知道對(duì)方在想些什么，他陰沉著臉道：“紫府圣地內(nèi)雖然沒(méi)有極道帝兵，但也是有底蘊(yùn)在的。

　　哼，道一圣地自以為開(kāi)派祖師是無(wú)量天尊的一位弟子，所以便叫自己為道派正統(tǒng)，整天頤指氣使，但卻不知，我紫府圣地內(nèi)同樣也有如此來(lái)歷?！?br>
　　一聽(tīng)這話，老者眼睛一動(dòng)，不自覺(jué)的想到一個(gè)傳聞，那便是關(guān)于紫府圣地的傳聞。

　　何謂紫府？

　　傳說(shuō)中仙人所居之地就叫做紫府，所以紫府圣地也被叫做仙人居住之地。

　　但除了這種說(shuō)法之外，兩眉之間的入寸名堂之處，也被人稱作紫府，也就是通常所說(shuō)的識(shí)海、腦海。

　　如果放在秘境法中，那便是腦內(nèi)凈土，仙臺(tái)秘境所要修煉的地方。

　　對(duì)于這仙臺(tái)秘境，道佛之間還起過(guò)一次不大不小的沖突，所謂同行是冤家，道佛兩家也是互相看不對(duì)眼。

　　他們一個(gè)個(gè)都想將自己作為修煉正統(tǒng)，將對(duì)方斥為異端，也為了師出有名，所以就想要改變仙臺(tái)這一名字，好讓自己占據(jù)大頭。

　　佛教率先出擊，將這處地方稱為菩提醒悟之地，所謂菩提樹(shù)下佛祖悟，智慧荏苒千古生，也有僧人認(rèn)為仙臺(tái)是靈臺(tái)，天地便在這方寸靈臺(tái)之中。

　　而道教則有許多說(shuō)法，有人說(shuō)眉心之處是元竅，也有道士說(shuō)這里是黃庭，更有圣主言此為華池，但其中最多的說(shuō)法則是稱為紫府。

　　所謂紫氣東來(lái)，仙人府邸，在仙臺(tái)之處凝聚一道紫氣，便可乘著紫氣去往仙人府邸，而這便是叫做登仙過(guò)程。

　　紫氣東來(lái)向來(lái)被視作天地間的極大異象，紫府圣地的前身圣地更是因此改名，原先姓名已不可而知，其改名祖師便是道教主張更改仙臺(tái)秘境名諱之人。

　　這些秘境名諱流傳已久，哪怕是追溯神話年代，也早有人口稱這些名諱，可謂是萬(wàn)萬(wàn)年都沒(méi)更改過(guò)，如今卻有可能被改換，自然是引得無(wú)數(shù)人看來(lái)。

　　最后道佛爭(zhēng)論許久，道教推崇紫府，佛教只認(rèn)靈臺(tái)，最終兩者僵持不下，又害怕對(duì)方魚死網(wǎng)破，就只能這樣僵持下去。

　　最終在一些圣賢的調(diào)解下，道佛兩教各退一步，還是選用了原先的仙臺(tái)之名。

　　不過(guò)紫府圣地還是出現(xiàn)了，他們?cè)染褪且粴v史悠久的圣地，如今經(jīng)過(guò)那位祖師更名，不僅沒(méi)有衰落下去，反而更如火如荼起來(lái)。

　　在那場(chǎng)道佛爭(zhēng)論之中，雖然二者并沒(méi)有分出高低，更沒(méi)有決出生死，但幾乎是所有圣地世家都被其牽扯進(jìn)去，其中不乏擁有極道帝兵的勢(shì)力。

　　而那位堪稱當(dāng)代道教領(lǐng)袖的紫府祖師，更是因此得到了不知多少好處，最終全部反饋回紫府圣地之中。

　　如若不然，紫府圣地還真難以與道一圣地、萬(wàn)初圣地等來(lái)歷古老的圣地相比肩。

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