第五十一章 肝之神藏 獨(dú)自歷練

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        “肝屬五行之木,木主生命之始,是為五臟六腑之根源也,雖然我有青陽(yáng)綠玉在,但我現(xiàn)在手上只有青帝木皇功,還是開啟肝之神藏為妙。”孔祥暗暗想著。

        道宮秘境世界的根本,皆乃神藏所化,只是若想開辟秘境,非得有各類資源補(bǔ)足才好。

        而且道宮之中能夠供養(yǎng)神祇,自身的神識(shí)則是能入主神祇之中,等同平白多出了數(shù)位幫手,而且也永遠(yuǎn)不會(huì)背叛自己。

        也正是因此,苦慈在孔祥身上附著了一道神祇分身之后,便可以放心的去追逐青帝帝兵,就是這個(gè)原因。

        只是雖知自己體內(nèi)會(huì)出現(xiàn)那些神祇,但孔祥還是感覺有些不自在,他暗忖自己不是荒古圣體,道宮之中是一定會(huì)出現(xiàn)神祇的。

        既然這神祇反正都是要出現(xiàn)的,那不如出現(xiàn)五帝五皇為妙,至少他不認(rèn)為五帝五皇會(huì)比這些道宮神祇弱。

        孔祥緩緩睜開雙眼,轉(zhuǎn)頭看向了那些紅粉嬌嫩的蟠桃樹,若想出現(xiàn)青帝木皇,就少不得吞納那這些草木元?dú)饬恕?br>
        “而且我先用秘境法練成青帝木皇,后再用永生法修煉也能事半功倍,算是為我未來鋪路了?!笨紫闉榱烁?,那是什么事都愿意做的。

        三千大道貫穿三千紀(jì)元,秘境法放在永生之門內(nèi),那也不過是其中的一個(gè)紀(jì)元而已,而每一個(gè)紀(jì)元都有不同的法門。

        孔祥如今修煉的永生法,也不過是第三千個(gè)紀(jì)元的法門而已,也就是紀(jì)元天君方寒所修煉的境界。

        這個(gè)紀(jì)元的法門可以叫做仙道法,也可以叫做紀(jì)元法,不過他更喜歡叫做永生法,孔祥認(rèn)為第三千個(gè)紀(jì)元是永生紀(jì)元。

        而在永生法前面,之前還有兩千九百九十九個(gè)紀(jì)元的法門,這些法門也都能催動(dòng)三千大道。

        所以三千大道就只是口訣而已,但無論催動(dòng)何種法門,都能練會(huì)相對(duì)應(yīng)的大道之術(shù),只是具體的表現(xiàn)有些許差異而已。

        孔祥走進(jìn)一片密集的蟠桃林中,只見此處青翠盎然,微風(fēng)吹拂,樹影婆娑,美輪美奐,樹上的蟠桃更是不斷抖落下來,映襯的這些桃花也更為美麗。

        他對(duì)此也十分滿意:“這里的蟠桃樹是長(zhǎng)得最好的,正好讓我修煉青帝木皇功!”

        “萬物朝皇,叩拜大帝!”孔祥開始運(yùn)轉(zhuǎn)青帝木皇功,掌心之中出現(xiàn)兩枚微小的符箓,乃是他用法力所化。

        在這法力符箓之中,各有一尊至高無上的身姿或站或坐,一尊身姿模樣似男,頭戴九龍冠,身穿青色木袍正是青帝;另一尊身姿模樣似女,頭戴鳳凰冠,身穿芽黃道衣,正是木皇。

        只是這兩尊身姿都格外虛幻,沒有半點(diǎn)實(shí)質(zhì)之感,更無法成為孔祥道宮之中的神祇。

        孔祥對(duì)此只是微閉雙眼,意志之中同樣呈現(xiàn)出青帝木皇的模樣,開始攝取這些蟠桃的草木靈氣。

        砰砰砰!

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