隨著體內(nèi)的木皇法力流轉(zhuǎn)，孔祥的模樣開(kāi)始發(fā)生極大的改變。

　　他原先的光頭重新長(zhǎng)出及腰黑發(fā)，劍眉星目變成鳳目飛眉，整個(gè)人的氣質(zhì)大變，變得更為文質(zhì)彬彬，風(fēng)流倜儻，若忽視身上的衣服，倒真像是個(gè)濁世佳公子。

　　孔祥看著他的身上的緇衣，心念一動(dòng)，隨手換上一件藍(lán)色錦袍，腰上束著一條紅綾長(zhǎng)穗絳，系著一塊透亮白玉，果真是瀟灑脫俗，風(fēng)度翩翩。

　　“果然是轉(zhuǎn)世投胎訣，只怕就是源天書(shū)內(nèi)記載的改天換地大法都比不上這門口訣，現(xiàn)在看誰(shuí)還能認(rèn)清我是誰(shuí)?！?br>
　　孔祥十分滿意自己的變化，此刻就算是苦慈回頭來(lái)看，只怕都會(huì)看不清楚這位青年人居然就是孔祥。

　　他用的這門法訣名曰轉(zhuǎn)世投胎，乃是在大輪回術(shù)上所記載的一門大神通，號(hào)稱用了之后就等于是轉(zhuǎn)世投胎，與前身再無(wú)半點(diǎn)關(guān)系。

　　也是孔祥在抹除輪回文字前，所記下來(lái)的一門秘法，正好在今日用上了。

　　孔祥伸手一晃，手中頓時(shí)出現(xiàn)一把折扇，扇上映襯著陣陣寶光，這是一件道宮寶器。

　　他身上的寶物還真不少，畢竟在青帝陵寢時(shí)，孔祥可趁亂度化了不少修士。

　　雖然這些修士都讓孔祥給放走，讓其自由發(fā)揮，可他們身上的眾多寶物都被他給搜刮了下來(lái)，像是這件錦衣便是其中一種。

　　孔祥甚至連道袍都拿了幾件，要是事有不逮，他也不會(huì)顧及什么佛門尊嚴(yán)，立刻就會(huì)變成道士逃走。

　　相較起顯眼至極的和尚，道士就顯得尋常許多。

　　孔祥辨認(rèn)了一下方向，發(fā)現(xiàn)這里距離火域并不算太過(guò)遙遠(yuǎn)，所以便直截了當(dāng)?shù)幕饕粭l長(zhǎng)虹，直直朝著遠(yuǎn)方?jīng)_去。

　　而在這路上，孔祥一邊控制虹光，一邊也將彼岸之船喚出，拿在手中細(xì)細(xì)觀看，想著該如何將道劫黃金與碧落神玉化作船身。

　　“彼岸之船更像是樓船，所以應(yīng)當(dāng)用道劫黃金為樓，碧落神玉為身，一來(lái)得分個(gè)高下，二來(lái)也是黃金太少?！?br>
　　孔祥心中暗自思量，況且在他心中也有一個(gè)想法，那便是用九天神玉化作船身，再用九大仙金作為大樓，這樣才算得上是真正的圓滿。

　　況且他也不是一定得讓秘境法達(dá)到巔峰，畢竟除了秘境法外，他還有永生法在。

　　永生法可不計(jì)較這么多，講究從一始終，能不換就別換，最好一開(kāi)始就用最好的材料鑄造。

　　相比秘境法的從一始終，永生法恰恰相反，永生法講究的就是有什么用什么，方寒的三十三天神器，甚至是直接搶別人來(lái)用的。

　　方寒他自己根本就沒(méi)有從頭開(kāi)始鑄造三十三天神器，是用一頭鯤鵬煉制的器來(lái)當(dāng)本命至寶，還不是照樣用得爐火純青？

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